王观察仲锡以鹿放生赋诗纪之
[明代]：释今无
鹿苑今朝始识名，几多生意遍山城。寻来寺草循幽径，留得微灵听宝经。
能踏金莲随步出，解衔仙玦此心明。养成头角双龙准，骑向芝田月下行。
鹿苑今朝始識名，幾多生意遍山城。尋來寺草循幽徑，留得微靈聽寶經。
能踏金蓮随步出，解銜仙玦此心明。養成頭角雙龍準，騎向芝田月下行。
唐代·释今无的简介
今无（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本万氏子，年十六，参雷峰函是，得度。十七受坛经，至参明上座因缘，闻猫声，大彻宗旨。监栖贤院务，备诸苦行，得遍阅内外典。十九随函是入庐山，中途寒疾垂死，梦神人导之出世，以钝辞，神授药粒，觉乃苏，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉师命只身走沈阳，谒师叔函可，相与唱酬，可亟称之。清圣祖康熙十二年（一六七三）请藏入北，过山东，闻变，驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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宋代：
左纬
妻儿共一区，日夜谨相守。遥惊白旗来，不觉四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林闻哭声，相见真成偶。
妻兒共一區，日夜謹相守。遙驚白旗來，不覺四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林聞哭聲，相見真成偶。
唐代：
皇甫冉
北固多陈迹，东山复盛游。铙声发大道，草色引行驺。
此地何时有，长江自古流。频随公府步，南客寄徐州。
北固多陳迹，東山複盛遊。铙聲發大道，草色引行驺。
此地何時有，長江自古流。頻随公府步，南客寄徐州。
清代：
易顺鼎
柳家井畔，感传书无路。雾阁荒唐吊龙女。便一枝、横竹吹入湖烟，平波上、惊起老鱼秋舞。
下界忒无聊，我劝银蟾，飞到人间最空处。身世玉壶中，诗意高寒，曾遍染、湘天风露。
柳家井畔，感傳書無路。霧閣荒唐吊龍女。便一枝、橫竹吹入湖煙，平波上、驚起老魚秋舞。
下界忒無聊，我勸銀蟾，飛到人間最空處。身世玉壺中，詩意高寒，曾遍染、湘天風露。
元代：
杨维桢
桂树丛生兮轩之阳。沐雨露兮含风霜。王孙不归兮春草歇而不芳。轩中之人兮寿而康。
折琼枝以为佩兮餐金粟以为粮。轩中之乐兮乐无央。
桂樹叢生兮軒之陽。沐雨露兮含風霜。王孫不歸兮春草歇而不芳。軒中之人兮壽而康。
折瓊枝以為佩兮餐金粟以為糧。軒中之樂兮樂無央。
宋代：
周紫芝
登临思昔人，有意在山麓。举首瞻孤云，怅怀思宰木。
云亦初何心，意乃自感触。人生风木念，此念何由足。
登臨思昔人，有意在山麓。舉首瞻孤雲，怅懷思宰木。
雲亦初何心，意乃自感觸。人生風木念，此念何由足。