性地颂 其六
[宋代]：张伯端
求生本自无生，畏灭何曾暂灭。眼见不如耳见，口说争如鼻说。
求生本自無生，畏滅何曾暫滅。眼見不如耳見，口說争如鼻說。
唐代·张伯端的简介
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
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► 张伯端的诗(95篇) 〕
明代：
霍与瑕
楼船出京口，晨潮来东海。望望怀中人，沧洲隔烟霭。
春风吹短箫，棹歌声远遥。棹歌自西上，思心随落潮。
樓船出京口，晨潮來東海。望望懷中人，滄洲隔煙霭。
春風吹短箫，棹歌聲遠遙。棹歌自西上，思心随落潮。
近现代：
曹敏
芳草郊原极望迷，武陵何处是清溪。春花憔悴惊风雨，野市萧条泣鼓鼙。
虎入平阳烟景改，尘生沧海暮云低。谁销天下兵戈气，化作晴空五色霓。
芳草郊原極望迷，武陵何處是清溪。春花憔悴驚風雨，野市蕭條泣鼓鼙。
虎入平陽煙景改，塵生滄海暮雲低。誰銷天下兵戈氣，化作晴空五色霓。
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陈淳祖
劝农事云毕，晴日足登山。山高翠微上，坐见人境閒。
天目有修眉，洞庭无狂澜。田畴井画见，布谷行相关。
勸農事雲畢，晴日足登山。山高翠微上，坐見人境閒。
天目有修眉，洞庭無狂瀾。田疇井畫見，布谷行相關。
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释元肇
清简何曾五马荣，时艰念虑在生灵。江如谢朓诗中静，山似岳阳楼上青。
戢戢鱼头曝冬日，翩翩鸦字出宸庭。三吴父老遥相祝，几向天边望福星。
清簡何曾五馬榮，時艱念慮在生靈。江如謝朓詩中靜，山似嶽陽樓上青。
戢戢魚頭曝冬日，翩翩鴉字出宸庭。三吳父老遙相祝，幾向天邊望福星。
明代：
黄省曾
去年愁里客京华，今日逢期不在家。桂醴兰肴□里奠，遥悬泪眼洒天涯。
去年愁裡客京華，今日逢期不在家。桂醴蘭肴□裡奠，遙懸淚眼灑天涯。
南北朝：
邹浩
芜城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。
英英二三子，行亦车悬■。后日知谁同，蝉声犹暮多。
蕪城兆霜雪，颍川凋芰荷。昔别情已矣，今别情奈何。
英英二三子，行亦車懸■。後日知誰同，蟬聲猶暮多。