1.对一个干部的考察,既要看原地,又要看异地;既要看一岗,又要看多岗:既要看官意,又要看民意;既要看成绩,又要看败绩;既要看近期,又要看长期;既要看作为,又要看不为;既要看顺境,又要看逆境。
2.只要你能把假看作真,那么真心诚意的笑将跟随而来,几乎可以起到和真笑相同的效果。
3.当一个人受到公众信任时,他就应该把自己看作公众的财产。
4.学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。
5.在很久很久以前的魔法时代,任何一位谨慎的巫师都把自己的真名实姓看作最值得珍视的密藏,同时也是对自己生命的最大威胁。因为故事里都这么说一旦巫师的对头掌握他的真名实姓,随便用哪种人人皆知的普通魔法都能杀死他,或是使他成为自己的奴隶,无论这位巫师的魔力多么高强,而他的对头又是多么虚弱、笨拙。
6.你会把你不知所措的眼神看作你已经明白了。
7.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
8., 在很久很久以前的魔法时代,任何一位谨慎的巫师都把自己的真名实姓看作最值得珍视的密藏,同时也是对自己生命的最大威胁。因为故事里都这么说一旦巫师的对头掌握他的真名实姓,随便用哪种人人皆知的普通魔法都能杀死他,或是使他成为自己的奴隶,无论这位巫师的魔力多么高强,而他的对头又是多么虚弱、笨拙。
9.他把人们的一言一行都看作是对他的幸福所作的暗示。
10.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
11.我们不能把服务性工作看作是卑贱的行业。
12.很少有人认识死亡。人们通常并不是靠决心,而是靠愚钝、靠习惯来忍受它。大多数人赴死,只是把它看作一件不得不接受的事实。
13.能把古往今来的爱情诗篇爱情歌曲看作一种催眠的符咒吗?
14.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
15.巴斯夏指出,古往今来,社会和政治哲学家把人民看作是被动的事物,就像粘土一样,等着被塑造和成型,按照绝顶聪明的超级精英设计的方式。
16.把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。
17.对一个干部的考察,既要看原地,又要看异地;既要看一岗,又要看多岗:既要看官意,又要看民意;既要看成绩,又要看败绩;既要看近期,又要看长期;既要看作为,又要看不为;既要看顺境,又要看逆境。
18.每年4月,牡丹那丰富的花容,绚丽的色彩,在百花丛中争艳斗丽。牡丹,姿态优美;牡丹,玉笑珠香,冠绝群芳。中国人一向把牡丹看作是富贵吉祥、繁荣幸福的象征。
19.你会把你不知所措的眼神看作你已经明白了。
20.罗兰我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
21.这么多百合花一朵有一朵的姿势,看看这一朵很美,看看那一朵也很美。如果把眼前的百合花看作一幅活的画,那画家的本领可真不小!
22.做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。
23.不同文化层次、不同年龄阶段的观众,几乎都津津有味地把它看作小品、滑稽剧、伦理道德片、趣味动画片、世象纪录片。
24.既然我自己没有把平安渡过第一次灾难看作是上帝对我的拯救,下一次大祸临头就会变本加厉;那时,就连船上那些最凶残阴险、最胆大包天的水手,也都要害怕,都要求饶。
25.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
26.有些人很镇定果敢,他们把危险看作一次决斗中的敌手,他们计算它的动作,研究它的进攻,他们后退只是为了喘一口气,并不是表示怯懦。他们懂得一切于自己有利的地方,能一举杀死敌人。大仲马
27.供求实际上从来不会一致;如果它们达到一致,那也只是偶然现象,所以在科学上等于零,可以看作没有发生过的事情。马克思
28.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
29.所有的自负都会被轻易地识破,都会被看作自卑心理的表现形式。
30.小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
31.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。
32.而马蹄铁由于是用在马身上的铁制品,因而又被人们看作与力量和权力有关。
33.他作为医师,善于正确判断那种根本病因无法查明,因而无法医治的慢性病,他把工厂也看作一种不能理解的东西,它的存在原因也不明不白,而且没法消除。他并不认为凡是改善工人生活的种种措施都是多余的,不过这跟医治不治之症一样。契诃夫
34.把活着的每一天看作生命的最后一天。
35.这么多的水仙花一盆有一盆的姿势。看看这一朵很美,看看那一朵也很美。如果把眼前的几大盆水仙花看作一大幅活的话,那画家的本领真了不起。
36.我从不把安逸和快乐看作是生活的本身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
37.让我们再来看一看作为一个同事,你的人际关系,合作关系和忠实度又如何。
38.人不管被生活的浪涛冲到了什么位置,都不能看作这是自己的终点,而应该把这个位置当作向更远大的目标奋进的起点,总觉得只要奋斗,就有广阔的前途,总有一种今天要比昨天学习得更好、工作得更好的信心。
39.有些人很镇定果敢,他们把危险看作一次决斗中的敌手,他们计算它的动作,研究它的进攻,他们后退只是为了喘一口气,并不是表示怯懦。他们懂得一切于自己有利的地方,能一举杀死敌人。
40.我要把别人看到的当成我的太阳,别人听到的当成我的乐曲,别人嘴角的微笑看作我的快乐。
41.无妨,老夫现下已是七十有余,见过的掩耳盗铃之辈不胜枚举,皆都把那礼法看作似命般重要,表面善男信女,背地里却行同狗彘,一肚子的男盗女娼。
42.或用热情把你照亮,或者于你寄托悲苦,自然!有人看作坟墓,有人看作生命和光!
43.这个以前被看作是穷乡僻壤的地方,现在已经办起了工厂,呈现出一片欣欣向荣的景象。
44., 做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。
45.有的学生一看作文题目,酝酿片刻,便洋洋洒洒,下笔千言;有的学生绞尽脑汁,没什么可写的。
46.假如人生活在一种不能抗拒的痛苦中,就会把这种痛苦看作幸福。假如你是一只猪,生活在暗无天日的猪圈里,就会把在吃猪食看作极大的幸福,因此忘掉早晚要挨一刀。所以猪的记性是被逼成这样子的,不能说是天生的不好。王小波
47.我把科学的广阔园地,看作是一个广大的原野,其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的,应该是或者扩大光明地方的界限,或者在原野中增加光亮的中心。狄德罗
48.我从不把安逸和快乐看作是生活的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
49.向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看作目标,使它作为步骤而起作用。
50.因而观赏八位画家的作品,不妨看作是对中国当代工笔画管窥一斑的审美巡礼。
51.诚实应该被看作比分数还要重要,不管学生的压力,学习上的,还是找工作的,有多大,都不应该允许考试作弊。
52.你能够把工作看作是至高无上的;你做一件工作,就不会半途而废;你无论做什么事情,都能有个目的。狄更斯
53., 所有的自负都会被轻易地识破,都会被看作自卑心理的表现形式。
54.每年4月,牡丹那丰富的花容,绚丽的色彩,在百花丛中争艳斗丽。牡丹,姿态优美;牡丹,玉笑珠香,冠绝群芳。中国人一向把牡丹看作是富贵吉祥、繁荣幸福的象征。
55.地处西部非洲的多哥历来被看作是非洲足球的"不毛之地",然而在本次世界杯非洲区预选赛小组比赛中,多哥队却一鸣惊人,在总共9场的比赛中,以不败战绩勇夺小组头名,历史上第一次杀入世界杯决赛圈。
56.茵加登在考察文学作品的存在方式时,明确提出文学作品是一个“纯粹意向性对象”,杜夫海纳则把审美对象看作是一个“纯粹知觉对象”。
57.只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。
58.这么多的白玉兰,一朵有一朵的姿态。看看这一朵,很美,看看那一朵也很美。如果把眼前的这一盆白玉兰花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
59.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。爱因斯坦
60.他说,军队让“我们这些被看作是脾气暴躁的肥佬成为国外的笑柄……和英国人相比,人人都觉得我们可悲。”。
61.您因此就不再是一个被拐走而又寻获的孩子,而会被人看作一个象夜间长出来的香蕈那样的暴发户。
62.这么多的紫藤花,一串有一串的姿势。看看这一朵,亭亭玉立,很美;看看那一朵,傲然怒放,也很美。如果把眼前的这一串串紫藤花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
63.女人通常被看作弱者,她们总是在付出,对男人百依百顺。
64.只有那些无法把自己充分沉浸在美中的人们,才会鄙视美,把它看作一个感官的对象。
65.刘晓明还借用中国古语“客随主便”说,如果未被邀请、不受欢迎的客人坚持登门,只会被看作“傲慢”,指责主人拒绝欢迎只能被划入“歇斯底里”一类。
66.我从来不把安逸和享乐看作是生活的目的这种理论,我把它叫做猪栏式的理想。爱因斯坦
67.向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看作目标,使它作为步骤而起作用。
68.若是在美国,这样一再登门造访很可能会被看作用唠叨进行骚扰的行为,而在中国,这位不断上门的百折不挠的调解员却被视为调解员中的楷模。
69.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。爱因斯坦
70.把人生看作雪泥鸿爪是悲观,虚无主义的思想。
71.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。爱因斯坦
72.我把科学的广阔园地,看作是一个广大的原野,其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的,应该是或者扩大光明地方的界限,或者在原野中增加光亮的中心。狄德罗
73.把艰辛的劳作看作是生命的必然,即使没有收获的希望也心平气和的继续。
74.把艰辛的劳作看作是生命的必然,即使没有收获的希望也心平气和的继续。
75.大千世界中的五光十色千变万化的景象被人看作是理所当然的。
76.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身。
77.我把科学的广阔园地,看作是一个广大的原野,其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的,应该是或者扩大光明地方的界限,或者在原野中增加光亮的中心。狄德罗
78.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身。这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
79.大千世界中的五光十色千变万化的景象被人看作是理所当然的。
80.他和谷歌可能会把他们自己看作与稳坐宝座的暴君作战的好斗之士、理想主义的暴发户,但对于大多数观察家来说,他们早已把在位者拉下来并坐上其宝座。
81.干细胞研究的批评者倘若把黄禹锡的下台看作是对更广泛的道德控诉的一个证明,那么他们就错了。
82.这么多的白玉兰,一朵有一朵的姿态。看看这一朵,很美,看看那一朵也很美。如果把眼前的这一盆白玉兰花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
83.我把科学的广阔园地,看作是一个广大的原野,其中散布着一些黑暗的地方和一些光明的地方。我们的工作的目的,应该是或者扩大光明地方的界限,或者在原野中增加光亮的中心。
84.能把古往今来的爱情诗篇爱情歌曲看作一种催眠的符咒吗?
85.只要你在接受这种不幸时稍有违抗之意,那它就只能给你带来耻辱。要是你把它看做是上帝恩宠的表示,看作是因为见你双肩强壮,足以承受,才赐予你佩戴的一枚十字架,那么它就不再是你痛苦的根由,而会成为你幸福的源泉。毛姆
86.小事小节斤斤计较而淡漠大事、大节的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身,这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
87.每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路,并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想,是善、美和真。
88.这么多的紫藤花,一串有一串的姿势。看看这一朵,亭亭玉立,很美;看看那一朵,傲然怒放,也很美。如果把眼前的这一串串紫藤花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
89., 这个以前被看作是穷乡僻壤的地方,现在已经办起了工厂,呈现出一片欣欣向荣的景象。
90.科恩起初纯粹被看作一个后台老板,他的名字给登在扉页上只不过作为顾问之一,后来却成为唯一的编辑了。
91.芝加哥期权交易市场的VIX观测指出,较低的股票波动已经有了熊市的端倪,这可以看作是投资者满足感的一个标志。
92.所谓宗教,就是把我们的义务的一切都看作是神的命令。
93.小明经常助人为乐,因为他从来不把帮助别人看作分外的事。
94.女人通常被看作弱者,她们总是在付出,对男人百依百顺。
95.历史把那些为了广大的目标而工作,因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人。
96.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
97.这么多的紫藤花,一串有一串的姿势。看看这一朵,亭亭玉立,很美;看看那一朵,傲然怒放,也很美。如果把眼前的这一串串紫藤花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
98.这么多的紫藤花,一串有一串的姿势。看看这一朵,亭亭玉立,很美;看看那一朵,傲然怒放,也很美。如果把眼前的这一串串紫藤花看作一大幅活的画,那画家的本领可真了不起。
99.我们不能把服务性工作看作是卑贱的行业。
100., 这个以前被看作是穷乡僻壤的地方,现在已经办起了工厂,呈现出一片欣欣向荣的景象。
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