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生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 其四
生诗十首书王堇父慈无量集以凡百畏刀杖无不爱寿命为韵 其四
[明代]：陶望龄
从事愁见拘，波臣苦遭荡。蝈氏群处囊，悲鸣更相仗。
寄书已成悔，见梦徒增妄。数钱赎尔至，缚解羁囚放。
困极势未遒，苏余气仍壮。衔恩未忍去，故作三回望。
何方绝网钓，何去保无恙。感激见深衷，迟疑抱遐怅。
赠尔金口言，努力此回向。耨水具功德，莲花好安养。
微施岂怀报，往矣慎波浪。群蛙犹有情，鼓吹西窗傍。
從事愁見拘，波臣苦遭蕩。蝈氏群處囊，悲鳴更相仗。
寄書已成悔，見夢徒增妄。數錢贖爾至，縛解羁囚放。
困極勢未遒，蘇餘氣仍壯。銜恩未忍去，故作三回望。
何方絕網釣，何去保無恙。感激見深衷，遲疑抱遐怅。
贈爾金口言，努力此回向。耨水具功德，蓮花好安養。
微施豈懷報，往矣慎波浪。群蛙猶有情，鼓吹西窗傍。
唐代·陶望龄的简介
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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► 陶望龄的诗(46篇) 〕
明代：
王瀛
玉骨冰肌世外姿，可堪风雨厄芳时。香消断陌春无分，影瘦横塘月未知。
湘水一天沉国士，燕山万里嫁名姬。何当领取飘零恨，羌笛声中细细吹。
玉骨冰肌世外姿，可堪風雨厄芳時。香消斷陌春無分，影瘦橫塘月未知。
湘水一天沉國士，燕山萬裡嫁名姬。何當領取飄零恨，羌笛聲中細細吹。
明代：
陈淳
松窗梅雪岁寒余，奉别城东古驿头。
君去有行应可乐，我来独学重为忧。
松窗梅雪歲寒餘，奉别城東古驿頭。
君去有行應可樂，我來獨學重為憂。
宋代：
刘黻
何年海上还，坐镇此山川。笔砚归京阙，衣冠带瘴烟。
一生忠胆在，万古党名传。吾道多流落，西风问老天。
何年海上還，坐鎮此山川。筆硯歸京阙，衣冠帶瘴煙。
一生忠膽在，萬古黨名傳。吾道多流落，西風問老天。
明代：
朱诚泳
霄汉勋名喜致身，薇垣望重自西秦。心应许国终怀赤，鬓为忧民早博银。
公道定知归太史，清朝无愧作閒人。从今勘破黄粱梦，习静虚堂养谷神。
霄漢勳名喜緻身，薇垣望重自西秦。心應許國終懷赤，鬓為憂民早博銀。
公道定知歸太史，清朝無愧作閒人。從今勘破黃粱夢，習靜虛堂養谷神。
宋代：
释善果
冰壶雪室坐禅时，世事纷纭莫可知。仰羡一堂云水客，忘机寂默是便宜。
冰壺雪室坐禅時，世事紛纭莫可知。仰羨一堂雲水客，忘機寂默是便宜。