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※ 与(气忍声吞)相关的成语及拼音:
大有可为 | 事情很值得做;很有开拓或发展有前途。 |
径情直遂 | 径情:任意、随心;遂:成功地满足心愿。随着自己的意愿;顺利地达到目的;获得成功。 |
筋疲力竭 | 筋:筋骨;疲:疲劳。形容非常疲乏。 |
户限为穿 | 户限:门槛;为:被。门槛都踩破了。形容进出的人很多。 |
没里没外 | 里外不分,指说话做事不分场合。 |
败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
谠言直声 | 谠言:公正的言论;直:正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
命与仇谋 | 仇:仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好,常遇挫折。 |
室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
大腹便便 | 便便:肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
扪心自问 | 扪:按;摸;心:胸口。摸着胸口;自己问自己。指自我反思;醒悟。 |
绿林强盗 | 指山林的强盗。 |
草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
阴阳怪气 | 形容态度怪癖,冷言冷语,不可捉摸。 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
三十六计,走为上计 | 原本指无力与敌人对抗;最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步;没有别的好办法;只能出走。 |
师严道尊 | 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
饿殍遍野 | 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
首尾两端 | 两端:拿不定主意。在两者之间犹豫不决动摇不定。 |
息息相关 | 息:呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。 |
他山之石 | 别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。 |
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