道古稽今,言远合近
道古稽今,言远合近 (道古稽今,言遠合近 ) 是一个汉语成语,拼音是dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn,道古稽今,言远合近是中性词。。。。

拼音读音
拼音dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn
怎么读
注音ㄉㄠˋ ㄍㄨˇ ㄐ一 ㄐ一ㄣ,一ㄢˊ ㄩㄢˇ ㄏㄜˊ ㄐ一ㄣˋˊ
繁体道古稽今,言遠合近
出处汉·桓宽《盐铁论·论灾》:“夫道古者稽之今,言远者合之近。”
用法作宾语、定语;用于作文或说话等。
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十万火急 | 形容事情紧急到了极点。 |
正本溯源 | 正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。 |
杀人不眨眼 | 本来是禅宗用语。杀人连眼睛都不眨一下。形容嗜杀成性;极端的暴虐凶残。 |
乐道安命 | 乐守正道而安于天命。 |
一朝权在手,便把令来行 | 一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。 |
致远恐泥 | 致远:到达远方,比喻委以重任;泥:阻滞拘泥,难行。恐怕妨碍实现远大目标。比喻小技无补于大业。 |
严刑峻法 | 峻:严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
当仁不让 | 碰到应该做的好事就积极主动去做;不推托;不谦让。当:面对着;仁:原指正义的事;现泛指应该做的好事。 |
顾后瞻前 | 同“瞻前顾后”。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
心急如焚 | 心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
一场空 | 努力和希望完全落空。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
分路扬镳 | 扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。 |
匡谬正俗 | 纠正错误,矫正陋习。 |
口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。 |
子继父业 | 儿子继承父亲的事业。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
气味相投 | 气味:意指思想或志趣;投:合得来。指人思想作风相同;彼此很合得来。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
过门不入 | 经过家门而不回家。形容忠于职守,公而忘私。 |
心服口服 | 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
无穷无尽 | 穷、尽:完。没有尽头;没有限度。 |
顾影自怜 | 看着影子;自己怜惜自己。原形容孤独失意;现有自我欣赏的意思。 |
始终一贯 | 自始至终都一样。 |
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