jiǎoshìbiàn

矫世变俗


矫世变俗 (矯丗變俗 ) 是一个汉语成语,拼音是jiǎo shì biàn sú,矫世变俗是中性词。。。。

矫世变俗

拼音读音

拼音jiǎo shì biàn sú

怎么读

注音ㄐ一ㄠˇ ㄕˋ ㄅ一ㄢˋ ㄙㄨˊˊ

繁体矯丗變俗

出处《宋史 王安石传》:“安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。”

用法作谓语、定语、宾语;用于书面语。


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逴俗绝物 犹言超世绝俗。
进种善群 谓提高民族素质。
强中自有强中手 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。
不折不扣 折、扣:原为商业用语;商品按原价扣除百分之几出售;叫做打折扣。表示完全的、十足的;一点不差。
力所能及 及:达到。自己的力量能达到。
众喣山动 众人吹气,可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。
患难与共 患难:危险艰苦的环境;与共:在一起。指在不利处境中共同承担灾难和困苦。
旧地重游 重新来到曾经居住或游览过的地方。
空谷传声 谷:山谷。人在山谷中发出音响;立即可以听到回声。比喻很快有所反响。
临危受命 在危难之际接受任命。
牝鸡司晨 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。
诈奸不及 犹言十分奸诈。
鱼死网破 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。
目眩心花 眩:眼花;花:模糊不清。眼花缭乱,心神迷乱。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
抱恨黄泉 黄泉:人死埋葬的地下,指阴间。心怀遗憾离开人世,死有遗恨。
只要功夫深,铁杵磨成针 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
纵横天下 在天下任意往来,没有阻挡。
龙驭上宾 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
呼风唤雨 原指神仙道士的神通广大;可以呼唤风雨。现多比喻人民群众具有改造、支配自然的力量。有时也用以形容坏人的煽动。
半新不旧 半:二分之一。指不新不旧。
举足轻重 一挪动脚;就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间;只要稍微偏向一方;就会打破均势。比喻地位极其重要;足以左右全局。
师严道尊 为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》:“郑康成事马融,三年不得见,乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
怜香惜玉 怜、惜:爱护;爱怜;香、玉:比喻美女。比喻男子对美女的温存、怜爱。

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