得道多助
得道多助 (得道多助 ) 是一个汉语成语，拼音是dé dào duō zhù，得道多助是中性词。。。。
拼音读音
拼音dé dào duō zhù
怎么读
注音ㄉㄜˊ ㄉㄠˋ ㄉㄨㄛ ㄓㄨˋˊ
出处先秦 孟轲《孟子 公孙丑下》：“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。”
例子我则得道多助，彼则众叛亲离。孙中山《军人精神教育》第二章
用法作宾语、定语；用于劝诫人。
近义词得道多助，失道寡助
反义词失道寡助
英语a just cause enjoys abundant support
俄语Кто справедлив，тот пóльзуется ширóкой поддéржкой
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| 识文断字 | 知晓文字。 |
| 悬而未决 | 一直拖在那里，没有得到解决。 |
| 筋疲力竭 | 筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。 |
| 穷家富路 | 指居家应节俭，出门则要多带盘缠，免遭困窘。 |
| 牛口之下 | 借指卑下的地位。 |
| 仁义道德 | 泛指旧时鼓吹的道德规范。 |
| 止沸益薪 | 谓本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 夫唱妇随 | 唱：原为“倡”；即倡议；提出某种意见。丈夫说什么；妻子也跟着说什么。是封建社会男尊女卑的表现。形容夫妻和睦。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 室徒四壁 | 犹言室内空无一物。喻贫穷。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
| 量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
| 融会贯通 | 融会：融合领会；贯通：透彻理解。指把各方面的知识和道理融合贯穿在一起；从而取得对事理全面透彻的理解。 |
| 扪心自问 | 扪：按；摸；心：胸口。摸着胸口；自己问自己。指自我反思；醒悟。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 踵武前贤 | 踵：脚跟。武：足迹。跟随着前人的脚步走。比喻效法前人。 |
| 通时合变 | 同“通权达变”。 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |
| 北斗之尊 | 北斗星的位置近于天的中心。比喻地位非常尊贵。 |
| 霜露之悲 | 对父母先祖的悲思。 |
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