去本就末

意思解释
基本解释谓弃农经商。
出处东汉·班固《汉书·地理志》:“郡国辐凑,浮食者多,民去本就末。”
基础信息
拼音qù běn jiù mò
注音ㄑㄨˋ ㄅㄣˇ ㄐ一ㄡˋ ㄇㄛˋ
感情去本就末是贬义词。
用法作谓语、宾语、定语;用于选择。
近义词去本趋末
反义词去末归本
字义分解
更多成语的意思解释
- 出师无名(意思解释)
- 死要面子(意思解释)
- 翻箱倒柜(意思解释)
- 穷家富路(意思解释)
- 断断续续(意思解释)
- 叫化子(意思解释)
- 慌里慌张(意思解释)
- 春山如笑(意思解释)
- 万无一失(意思解释)
- 珠玉之论(意思解释)
- 共商国是(意思解释)
- 牛刀小试(意思解释)
- 扪心自问(意思解释)
- 兵戎相见(意思解释)
- 礼坏乐缺(意思解释)
- 立竿见影(意思解释)
- 一尺水翻腾做百丈波(意思解释)
- 惴惴不安(意思解释)
- 丰功伟绩(意思解释)
- 似曾相识(意思解释)
- 浅见薄识(意思解释)
- 冒失鬼(意思解释)
- 反戈一击(意思解释)
- 黄钟毁弃,瓦釜雷鸣(意思解释)
- 饿殍满道(意思解释)
- 神不知鬼不觉(意思解释)
- 母夜叉(意思解释)
- 成己成物(意思解释)
※ 去本就末的意思解释、去本就末是什么意思由星星学习网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
语重情深 | 犹言语重心长。 |
绰有余裕 | 形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。 |
皮之不存,毛将焉附 | 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。 |
掉以轻心 | 掉:原意为摇摆;现只表示一种动作;无实义;轻心:漫不经心。对事情采取轻率的漫不经心的态度;不认真当回事。 |
爱才如渴 | 才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 |
极重不反 | 同“极重难返”。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
光前启后 | 犹“光前裕后”。 |
水中捞月 | 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事;只能白费力气。 |
熟能生巧 | 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。 |
羽旄之美 | 装饰着羽毛的旗子飘动的状观景象。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
男大当婚 | 指男子成年后要娶亲成家。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
义不容辞 | 义:道义;容:允许。辞:推辞。道义上不允许推辞。 |
可有可无 | 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。 |
华不再扬 | 已开过的花,在一年里不会再开。比喻时间过去了不再回来。 |
为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼;又去引诱别人来让老虎吃;这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
大势所趋 | 大势:总体局势;趋:向、往。整个局势发展的趋向。 |
千里命驾 | 命驾:命人驾车。备上车子到千里之外去拜访朋友。形容友情深厚。 |
牛头不对马嘴 | 比喻答非所问或两下不相合。 |
池鱼之殃 | 比喻因牵连而无端遭到的祸害。 |
井中视星 | 从井里看天上的星星。比喻眼光短浅,见识狭隘。 |
凿壁偷光 | 在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。 |
枭首示众 | 斩首悬示于众。 |
花天酒地 | 花:比喻美女;旧指娼妓或娼馆。指整天挟妓饮酒。形容沉湎于吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。 |
红颜薄命 | 旧指美貌女子不是早死;就遇不到好人或生活多磨难。红颜:美貌女子;薄命:命运不好。 |