神而明之，存乎其人的成语故事

拼音shén ér míng zhī，cún hū qí rén

基本解释要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。

出处《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
正本溯源	清·戴震《<孟子字义疏证>序》：“孔子既不得位，不能垂诸制度礼乐，是以为之正本溯源。”
安适如常	叶圣陶《线下孤独》：“待交了春，天气渐见和暖，就安适如常了。”
将计就计	元李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。”
举重若轻	清赵翼《瓯北诗话》：“坡诗不尚雄杰一派，其绝人处，在乎议论英爽，笔锋精锐，举重若轻，读之似不甚用力，而力已透十分。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
夫唱妇随	《关尹子三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”
雨散风流	清·方文《送钱而介归携李》诗：“余年二十游嘉禾，禾中好友良独多……可怜一别十三载，雨散风流竟安在。”
自命不凡	清淮阴百一居士《壶天录》：“娄县沈童者，年甫冠，习帖括，自命不凡，有太阿出匣遽化长虹之概。”
漫不经心	明朱国桢《涌幢小品存问》：“近见使者至城外，仅主家周旋，有司漫不经心。”
欺善怕恶	明杨柔胜《玉环记韦皋别妻》：“田舍翁住在山圪落，恃老无端多凶恶，我每反被相辱没，欺善怕恶，欺善怕恶。”